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domingo, 19 de fevereiro de 2017

CARTA ABERTA AO REVERENDÍSSIMO CARDEAL DOM ODILO SCHERER SOBRE O CARNAVAL COM N. SRA. APARECIDA



CARTA ABERTA AO REVERENDÍSSIMO CARDEAL DOM ODILO SCHERER

Niterói, 19 de Janeiro de 2017

Estimada Excelência,

Venho por meio desta fazer um apelo público ao senhor diante do fato anunciado em que a imagem da Virgem Maria será usada por uma escola de samba Unidos de Vila Maria/SP em pleno carnaval.

Assim trago a público esse apelo ao senhor apoiado no Cân. 212* — § 3. Os fiéis, segundo a ciência, a competência e a proeminência de que desfrutam, têm o direito e mesmo por vezes o dever, de manifestar aos sagrados Pastores a sua opinião acerca das coisas atinentes ao bem da Igreja, e de a exporem aos restantes fiéis, salva a integridade da fé e dos costumes, a reverência devida aos Pastores, e tendo em conta a utilidade comum e a dignidade das pessoas.

Pretendo com este ato público proporcionar algumas elucidações no que tange o caso e questionar a posição de Vossa Excelência no caso específico.

Primeiramente gostaria de refrescar a memória de V.Ex.ª a respeito desse intuito carnavalesco que teve início na década de 80 com Joãozinho Trinta e desde então foram inúmeras tentativas das escolas de samba realizarem aquilo que estamos por ver acontecer daqui alguns dias mediante a aprovação e apoio de V.Ex.ª.

Segue abaixo as tentativas de profanação impedidas pela Igreja:
1- Em 1989 a escola de samba Beija-Flor/RJ, foi impedida de entrar na sapucaí com o Cristo Redentor;
2- Em 2000 a escola de samba Unidos da Tijuca/RJ, foi impedida pela Igreja Católica de entrar na Sapucaí com uma imagem de Nossa Senhora da Boa Esperança;
3- Em 2006 a escola de samba Mocidade/RJ, teve que descaracterizar duas imagens de Nossa Senhora;
4- Em 2011 outra vez a escola de samba Beija-Flor/RJ, ao retratar a religiosidade do cantor Roberto Carlos, teve que mudar composições nos carros alegóricos

Em suma, todos os casos acima citados foram impedidos pela própria Igreja Católica de serem realizados.

Aproveito a oportunidade desta carta ser aberta para elucidar também ao povo católico de modo particular a posição de inúmeros santos que alertavam a respeito do carnaval começando por Santo Afonso Maria de Ligório (Bispo e Doutor da Igreja) e demais santos que neste período ocupavam-se com atos de desagravo, como o recolhimento, à penitência, à oração, às vigílias e enfim multiplicavam os atos de amor, de adoração e de louvor para com o nosso Bem-Amado Jesus Cristo. Como Santa Maria Madalena de Pazzi que passava as noites inteiras diante do Santíssimo Sacramento, oferecendo a Deus o Sangue de Jesus Cristo pelos pobres pecadores. O bem-aventurado Henrique Suso guardava um jejum rigoroso a fim de expiar as intemperanças cometidas. São Carlos Borromeu castigava o seu corpo com disciplinas e penitências extraordinárias. Enfim, teríamos muitos outros testemunhos, mas dentre todos gostaria de chamar atenção do povo católico e de V.Ex.ª, para o exemplo de São Filipe Neri, que convocava o povo para visitar com ele os santuários e praticar exercícios de devoção! Veja, São Felipe Neri tirava o povo do carnaval e levava para os santuários, ou seja, ele fazia exatamente o contrário do que V.Ex.ª faz nesse momento ao aprovar que a Imagem da Virgem Maria seja colocada como ícone de uma escola de samba em plena festividade profana como é o Carnaval!

Já concluindo, exponho a seguir alguns questionamentos a V.Ex.ª Dom Odilo Scherer:

1 - Todos os impedimentos realizados pela Igreja Católica contra as escolas de samba nos casos mencionados nesta carta foram impedidos erroneamente?

2 - Qual diferença circunstancial existe para fazer que este caso em específico se diferencie dos demais mencionados acima?

3 - Tendo todos os escritos dos santos a respeito do carnaval e os atos de desagravo em virtude especial desta festividade, por si só não comprova que a Fé Católica jamais poderia ter qualquer tipo de comunhão com essa festividade profana?

4 - Porque ao invés de permitir que a imagem da Virgem Maria seja colocada como ícone dentro de uma festividade profana como é o carnaval. A Igreja Católica não toma a iniciativa de "homenageá-la" com a devida honra e dignidade, realizando por meio da intercessão dEla um ato de desagravo ao Sagrado Coração de Jesus em amplitude nacional no decorrer de todo período de Carnaval?

Sem mais a dizer, com um coração profundamente contrito, súplico a V.Ex.ª Dom Odilo Scherer que leve em consideração essas palavras, a qual creiod ser também as mesmas de inúmeros católicos comprometidos com a Santa Madre Igreja e que neste momento estão complemente estarrecidos com o caso em si.

Como disse São Josemaria Escrivá: "Não tenhas medo à verdade, ainda que a verdade te acarrete a morte (Caminho, n. 34)

Sua benção Dom Odilo Scherer

At, José Henrique Naegele.
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quinta-feira, 19 de janeiro de 2017

PE. JOSÉ EDUARDO - AGOSTINHO E TOMÁS SÃO O CASAMENTO DO QUE HÁ DE MELHOR NA CULTURA GRECO-ROMANA COM O EVANGELHO



AGOSTINHO E TOMÁS SÃO O CASAMENTO 
DO QUE HÁ DE MELHOR NA CULTURA GRECO-ROMANA COM O EVANGELHO
Por Padre José Eduardo | Fonte: Face book Oficial

Michel Foucault é o perfeito oposto de Agostinho e Tomás de Aquino. Enquanto a pedagogia destes é um engenhoso estudo de como fazer a luz da verdade brilhar na mente dos homens, aquele procura demolir todo e qualquer resquício de verdade nos mesmos.

Agostinho e Tomás são o casamento do que há de melhor na cultura greco-romana com o Evangelho, definitivamente, o que de melhor já houve no mundo. Foucault é o casamento uno e indissolúvel entre Marx e Nietzsche, os velhos arruaceiros filosóficos, os vândalos destrutores mais sacanas do Ocidente.

Gênero, multiculturalismo, feminismo radical, são apenas espécimes foucaultianos, nada mais que isso.

O resultado me parece evidente: disso não pode surgir uma sociedade igualitária, como apregoam, mas apenas uma constelação impressionante de retardados, de zumbis idiotas vagando a esmo mundo afora.

quarta-feira, 21 de dezembro de 2016

E-mail enviado pelo Pe. Nildo para a Editora Paulus, sobre o "aberrante" canto da kalenda no folheto litúrgico da Missa da noite do dia 24


E-mail enviado pelo Padre Nildo Leal de Sá, da arquidiocese de Olinda e Recife, para a Editora Paulus, sobre o "aberrante" (como disse Dom Henrique) canto da kalenda no folheto litúrgico da Missa da noite do dia 24:

Transcrição (deu trabalho, mas achei bom transcrever para quem não consiguir ler no print do e-mail):

"Sou sacerdote diocesano, ordenado a 16 nos, e encontro-me atualmente em Roma fazendo um mestrado em direito canônico. Fui pároco por quase 14 anos, em duas paróquias da arquidiocese de Olinda e Recife, onde estou incardinado. Nas duas paróquias usávamos o folheto litúrgico editado pela Paulus - o qual, na verdade nunca me agradou pelas impostações ideológicas nele tantas vezes presentes -, e eu sempre comprava, a cada mês, a Liturgia Diária. Fiquei surpreendido - e mesmo chocado - ao ver que para a Missa da noite de Natal deste ano de 2016, no tradicional canto da kalenda, foram colocadas interpolações que considero ofensivas a fé cristã, nas quais se alude a construção da 'cidade dos deuses' (sic), no México - onde eram oferecidos sacrifícios humanos a ídolos -, a Mal-Tsé e Buda, como sendo iluminados por Deus, colocando no mesmo saco, Nosso Senhor Jesus e a Revelação Divina, que inicia a Antiga Aliança e se conclui com Cristo, e religiões pagãs e líderes ou fundadores de religião que nada têm a ver com a História da Salvação. Bem afirmou Bento XVI que o problema atual é o da 'ditadura do relativismo'. O Papa Francisco também afirma que no diálogo ecumênico e inter-religioso não se pode prescindir da verdade, que é Cristo, colocando-o no mesmo patamar de outras divindades falsas. 'Não podeis servir a dois senhores' (Mt 6,24). Se a redação da Paulus se acha no direito de professar uma fé heterodoxa, creio que se trata de um problema da consciência de cada um dos que dela fazem parte, apesar de não me alegrar com isso. Contudo, expor uma ideologia sincretistas e relativista, que 'fede' a heresia, e que pode levar o povo de Deus à confusão e até ao escândalo, extrapola todos os limites. Sinceramente, estou muito triste. No que depender de mim, tudo farei para que esses livretos e folhetos litúrgicos da Paulus não cheguem mais a comunidades e pessoas que o assinam. Penso que se trate de um caso que deve também chegar às Congregações para a Doutrina da Fé e para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos.

Desejo a todos um santo e feliz Natal cristão, no qual Cristo, verdadeiro Deus e verdadeiro Homem, único Salvador da humanidade, como Sol nascente, desponte no coração de todos, e dissipe as trevas do erro, da ignorância e da heresia.

Em Cristo Senhor,

Pe. Nildo Leal de Sá"

NOTA: O texto fiel se encontra no print do e-mail, esta transcrição fora feita sem autorização do Pe. Nildo, por tanto, ele não é responsável por quaisquer erro de digitação que essa transcrição possa ter.

segunda-feira, 12 de dezembro de 2016

Nota de pesar pelo falecimento de Dom Javier Echevarria. Equipe A. Amigos Católicos Evangelizadores

NOTA DE PESAR PELO FALECIMENTO DE DOM JAVIER ECHEVARRIA.
Por Thiago Alves, Aline Carvalho, Rogerio Lima, Felipe Reis, Felipe Monteiro - Equipe Apostolado Amigos Católicos Evangelizadores.

Nós da página Frases Evangelizadoras e Blog Amigos Católicos Evangelizadores, gostaríamos de expressar nosso profundo pesar pelo falecimento de Dom Javier Echevarria, Prelado do Opus Dei, segundo sucessor de São Josemaria Escrivá, nesta segunda-feira, 12 de Dezembro. Que Deus o acolha na eternidade e conforte a todos os seus familiares, amigos e admiradores. Hoje ganhamos mais um intercessor no Céu, o Céu com certeza está em festa.


Terça-feira, 13 de Dezembro de 2016

sexta-feira, 9 de dezembro de 2016

Declaração de Apoio às Dubia dos Quatro Cardeais

Declaração de Apoio às Dubia dos Quatro Cardeais
Fonte: Apologistas Católicos, 08 de Dezembro de 2016.

Como estudiosos católicos e pastores de almas desejamos expressar nossa profunda gratidão e apoio total à recente iniciativa de quatro membros do Colégio dos Cardeais, Suas Eminências Walter Brandmüller, Raymond Leo Burke, Carlo Caffarra e Joachim Meisner. Como tem sido amplamente divulgado, esses cardeais formalmente encaminharam cinco dubia ao Papa Francisco, pedindo-lhe que esclarecesse cinco pontos fundamentais da doutrina católica e da disciplina sacramental, cujo tratamento no Capítulo 8 da recente Exortação Apostólica Amoris Laetitia (AL) parece estar em conflito com a Escritura e/ou Tradição e o ensino de Documentos - nomeadamente a Encíclica Veritatis Splendor do Papa João Paulo II e a Exortação Familiaris Consortio. O Papa Francisco tem até o momento declinado em responder aos quatro cardeais; mas como eles estão perguntando para fins práticos se os documentos magisteriais acima citados ainda exigem o nosso pleno assentimento cremos que o silêncio continuado do Santo Padre pode expô-lo a acusação de negligência no exercício do dever petrino de confirmar seus irmãos na fé. 

quarta-feira, 30 de novembro de 2016

Diga NÃO ao aborto! Diga NÃO ao assassinato de inocentes no ventre da mãe! Abrace essa causa.

Copia o PNG para o Word e copie a sua foto também para o Word, aí jogue a sua foto para trás (clicando na foto, depois na opção "formatar" e depois em "recuar"), e o PNG jogue para frente (clicando no PNG, depois na opção "formatar" e depois em "avançar"), tire o print (com o botão "Print Screen" do seu teclado) e cole no Word PowerPoint, faça os cortes necessários para ficar no tamanho exato e salve em JPEG ou PNG.

terça-feira, 1 de novembro de 2016

Não houve ganhador no Rio de Janeiro...

Não houve ganhador no Rio de Janeiro...
Artigos do Blog | Por Thiago A. Borges de Azevedo

O Rio de Janeiro mostrou que ainda tem juízo, isto é, mesmo com o fato de que um dos dois candidatos, Crivella ou Freixo, teria de ganhar e realmente um deles foi eleito (Crivella), podemos dizer que houve um eleito, mas não um ganhador. “Como assim, Thiago, você está maluco?” Não, calma, explico: Em primeiro lugar ficou o protesto dos votos Brancos + nulos + abstenções com 2.034.352. Crivella em segundo com 1.700.030 votos. Freixo em terceiro com 1.163.662 votos. Ou seja, em suma, ambos foram rejeitados, um foi eleito pela regra (Lei) eleitoral, mas pelo povo de fato ambos foram rejeitados. O povo mostrou sua insatisfação! Abstenções, votos brancos e nulos nessas eleições seria algo consideravelmente bom, pois o “mal menor” foi eleito, mas o povo mostrou que mesmo esse ‘mal menor’ não era querido.

Visconde de Itaboraí, 01 de Novembro de 2016.

sábado, 29 de outubro de 2016

Papa vai ao encontro de Luteranos - Pe. João Jefferson Chagas

PAPA VAI AO ENCONTRO DE LUTERANOS
Padre João Jefferson Chagas | Fonte: Face book

O que dizer? Para muitos neste mundo agressivo a postura do Papa deveria ser só de condenar, ou de classificar os mesmos como hereges e ponto. A Igreja Católica tem sua doutrina e Luteranos e Católicos deveriam saber as diferenças. É inegável que Lutero criou uma divisão. Mas não fez isso sozinho. Nós também criamos as nossas divisões, muitas vezes camuflados de fiéis dentro de nossas paróquias. Mesmo com a divisão histórica existida, há um diálogo frutuoso de respeito entre Luteranos e Católicos, como existe entre os Anglicanos, Presbiterianos e outras denominações cristãs. Não pensemos os Luteranos como os neopentecostais que existem em nossa nação. É necessário que os fiéis tenham uma catequese adequada sobre o Ecumenismo e sobre os diversos ramos cristãos existentes no mundo para não caírem em extremismos. Ou dizer que tudo é igual, ou já condenarem os outros ao inferno. Nas fotos abaixo vemos uma Igreja Luterana, com altar ad orientem, púlpito e crucifixo. Vemos também os dois últimos papas visitando esta igreja. Temos muitos pontos diferentes, mas temos muitos valores em comum. Ser Ecumênico não é ser relativista, não é transformar a Missa em um show da fé, tampouco dizer que é tudo igual. Ser ecumênico é dialogar para uma possível unidade. A conversão do outro é obra de Deus, não fruto de nossa vitória intelectual. Cabe-nos dar testemunho do que cremos, sem abrir mão de nossa fé, sem cair em relativismo, mas ao mesmo tempo indo ao diálogo com os outros como fizeram os papas, como fizeram os santos. A conversão não se impõe, se propõe.

segunda-feira, 19 de setembro de 2016

A Crise Não é de Culto, mas de Fé

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A Crise Não é de Culto, mas de Fé
Pe. Mark A. Pilon | Fonte: Actualidade Religiosa
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As seguintes estatísticas são - ou deviam ser - preocupantes para a Igreja toda, uma vez que não são exclusivas à diocese de Pittsburgh:

O número de católicos activos na diocese de Pittsburgh diminuiu rapidamente nas últimas décadas, de 914.000 em 1980 para 632.000 em 2015, segundo dados da própria diocese.

Desde 2000, a frequência da missa dominical diminuiu 40%, havendo agora menos cerca de 100.000 praticantes regulares. A matriculação em escolas católicas caiu 50% e o número de sacerdotes no activo passou de 338 para 225. A manter-se este ritmo, a diocese calcula que haverá apenas 112 padres em actividade em 2025.

Qualquer análise honesta nos diz que estes números representam problemas graves e o bispo de Pittsburgh expressou a sua grande preocupação numa entrevista a um jornal secular daquela cidade. Toda a conferência episcopal americana deveria estar gravemente preocupada, porque este tipo de estatística é comum à maioria das dioceses e arquidioceses do país, salvo raras excepções.

Namoro na era da Pílula

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Namoro na era da Pílula
George Sim Johnston | Fonte: Actualidade Religiosa
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Fala-se muito, hoje em dia, da crise do casamento. Os níveis de divórcio são altos e demasiadas crianças vivem em famílias monoparentais e frequentemente as pessoas acabam por se sentir isoladas e sós quando chegam à meia-idade. Mas fala-se pouco de namoro. Como é que se chega a um casamento? Como é que uma pessoa de 25 anos devia lidar com toda a cena do namoro?

Segundo o filósofo Leon R. Kass, a razão pela qual se fala tão pouco de namoro é porque “os próprios termos: ‘cortejar’ e ‘pretendente’ são arcaicos e se hoje as palavras mal se usam é porque o fenómeno praticamente desapareceu. Actualmente não existem normas de conduta socialmente definidas para ajudar os jovens a orientarem-se para o casamento. Para a grande maioria o caminho para o altar é território desconhecido: É cada casal por si, sem bússola, frequentemente sem um objectivo”.

Esta ausência virtual de guiões para o namoro não tem precedentes. Até há pouco tempo, a sociedade possuía normas claras para governar a “dança” entre um homem e uma mulher antes do casamento. Há razões pelas quais isso já não acontece, salvo raras excepções.

Cardeal Van Thuan conta a importância da Missa na prisão

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A importância da Missa na prisão
Testemunho do Cardeal Van Thuan | Fonte: Senza Pagare
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O futuro cardeal François-Xavier 
Van Thuan com a sua irmã mais nova
A celebração faz do sacerdote um santo. É por causa disto que eu quero compartilhar com vocês a minha experiência eucarística, assim como a experiência de outras pessoas íntimas que me marcaram com a sua fé, com a sua devoção à Eucaristia.

No seminário, a minha formação inspirou-se na vida do Cura d’Ars, São João Maria Vianney, e do Padre Pio. Eles acompanharam-me durante toda a vida sacerdotal. Quando eu celebrava sozinho na prisão, João e Pio estavam sempre diante de mim e celebravam comigo. Foi graças ao seu sacrifício e ao seu amor pela Eucaristia que eu pude sobreviver na prisão. Lembro-me de que o Padre Pio celebrava a missa não em vinte ou trinta minutos, mas em uma hora, uma hora e meia. Ninguém reclamava da duração da missa, porque todos estavam fascinados pela sua maneira de celebrar, inclusive os bispos que assistiam. Entretanto, algumas pessoas mal-intencionadas pediram ao Santo Ofício que o proibisse de celebrar a Eucaristia desta forma, e então o Padre Pio foi obrigado a celebrar a missa no máximo em 45 minutos. O Padre Pio obedeceu à ordem, mas os fiéis pediram à Santa Sé a permissão para o frade celebrar a missa como antes, e Pio XII deu a autorização.

terça-feira, 13 de setembro de 2016

Padre Rodrigo Maria: A Igreja e o capitlismo

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A Igreja e o capitalismo
Padre Rodrigo Maria | Fonte: No fim do texto.
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“A Igreja não é contrária ao capitalismo em si mesmo, mas sim contra determinados aspectos deste que é um sistema econômico e não político. A Igreja é a favor do livre mercado e a livre iniciativa, pois gera empregos e produz riquezas e melhores condições de vida para as pessoas. O que a Igreja combate é a instrumentalização do ser humano e o fato de muitos colocarem o lucro acima da dignidade das pessoas... Já a ideologia marxista/socialista/comunista é completamente incompatível com a fé cristã. Ninguém pode ser ao mesmo tempo católico e socialista... Ou católico e comunista.”

Texto retirado de um comentário-resposta feito pelo Sacerdote em uma publicação em sua página no Face book, veja AQUI.